چکیده

این پژوهش به ارائه یک چارچوب ریاضی برای تبیین سیرکمال در چهار مرحله جمادی، گیاهی، حیوانی و بشری می‌پردازد. در این چارچوب، برای نخستین بار، معادلات و نمایش‌های ریاضی برای توصیف تغییرات و روند رشد روحی در هر یک از این چهار سطح ارائه می‌شود. در مرحله جمادی، رابطه میان انرژی ابرهای کوانتمی و عناصر تشکیل‌دهنده بررسی و الگویی برای نمایش ریاضی تغییرات در این مرحله پیشنهاد می‌شود. در مرحله گیاهی، نقش برهم‌کنش‌های متقابل میان پتانسیل‌های سلولوز و کلروفیل و نیز عوامل محیطی در تغییرات روح گیاهی، در قالب مجموعه‌ای از روابط ریاضی تبیین می‌گردد. در مرحله حیوانی، معادلات ارائه‌شده تغییرات ناشی از تعامل میان اندام‌های بدن، روح حیوانی و محیط پیرامون و همچنین سیر تغییرات روح در سطوح مختلف کمال را نشان می‌دهند. در مرحله بشری نیز، تأثیر سیرکمال روح حیوانی، عوامل ژنتیکی چند نسل، و برخی عوامل خلقتی بر شکل‌گیری روح بشری در قالب یک نمایش ریاضی مورد بررسی قرار می‌گیرد. در ادامه، با ارائه یک نمایش گرافیکی، پیوستگی و گذار سیرکمال از مرحله جمادی تا آغاز مرحله بشری ترسیم می‌شود. این پژوهش در وضعیت کنونی، معادلات را عمدتن در قالب نمایش‌های کلی و ساده‌شده ارائه می‌کند و بسط جزئیات و روابط محاسباتی آنها را به پژوهش‌های بعدی واگذار می‌نماید. هدف نهایی این چارچوب، نزدیک‌تر کردن تبیین‌های ارائه‌شده در آموزش‌های استاد الهی به زبان ریاضی و علوم آکادمیک و فراهم کردن زمینه‌ای برای بررسی و آزمون بیشتر این روابط است.

تفسیر و آنالیز نمایش ریاضی

همانطور که در توضیحات زیرنویس فرکانس فرضی مرحله بشری آمده است، بشر به مفهوم موجودی است که گرچه از نظر بیولوژیکی و هویت فیزیکی به انسانهای دیگر شبیه است، دارای روح ملکوتی نیست و در بعد کوانتمی خود، تنها دارای روح بشری می باشد. در آثار استاد الهی این افراد «تن خاک روح خاک» نامیده شده اند. س

 همانطور که در مقاله مربوط به علوم تلفیقی مبحث دوم- قسمت هشتم و یازدهم - بررسی مرحله بشری، تشریح شده است، این روح قادر است به تنهایی بدن یک انسان را ایجاد نموده، حیات بیولوژیک آنرا تضمین نماید. اما از آنجا که در این مرحله، غرایز دراکه حیوانی، باید اصولن جای خود را به عقل ناشی از روح ملکوتی بدهند ، و از سوی دیگر، به هر دلیل که باشد، یک روح ملکوتی برای این روح بشری در نظر گرفته نشده است، نتیجه آنست که از یک طرف غریزه دراکه حیوانی از میان رفته است و از طرف دیگر، عقل ملکوتی نیز جایگزین نشده است و نتیجه نهایی آنکه چنین افرادی بیشتر به عقب مانده ذهنی شبیه می باشند، زیرا نه دارای غریزه دراکه می باشند و نه عقل ملکوتی[رجوع شود به مقاله عقل و غریزه ]. در اینجا عمدن از کلمه «شبیه» استفاده شد، زیرا تشخیص این امر که آیا یک شخص غیرطبیعی، واقعن یک «تن خاک روح خاک» است یا یک عقب مانده ذهنی معمولی، کار ساده ای نیست و با وضعیتی که در حال حاضر علم پزشکی بدان گرفتار است، با متدهای رایج آکادمیک، تعیین دیاگنوستیک [1] این امر غیرممکن است. س

در اینجا باید به این امر مهم اشاره نمود که منظور از غریزه دراکه، درک ایجاد یک رخداد، بطور غریزی می باشد. برای مثال، برخی حیوانات قادرند وقوع زلزله یا تغییرات شدید و غیرمعمول آب و هوایی را پیش از وقوع آن دریابند و خود را به   نقطه ای امن برسانند.س

در هر حال، معادله یا فرمول یا نمایش ریاضی مرحله بشری ، که فوقن ارائه شده است را می توان چنین آنالیز و تشریح نمود: س

تغییرات روح حیوانی تا بالاترین سطح این مرحله که کمال مرحله حیوانی می باشد، به علاوه اثرات ژنتیکی سه نسل از هر دو طرف پدر و مادر که مجموع چهارده نفر است و شامل پدر و مادر و پدر و مادر هر کدام از آنها و پدر و مادر هر کدام در نسل سوم، طبق گرافیک زیر می شود، به علاوه اثرات برخی عوامل از هفت عامل خلقتی مورد بحث استاد نورعلی الهی . این اثرات تا ایجاد روح بشری ، شامل اثرات تغذیه قبل از بارداری در مادر و پدر که بر ایجاد تخمک و اسپرم مؤثر است و تغذیه مادر هنگام بارداری، فکر پدر و مادر هنگام بسته شدن نطفه، زمان و مکان بسته شدن نطفه و تاثیراتی از این دست می باشند. در این میان، اثرات جوی و ستارگان، مربوط می شوند به مقوله زمان و مکان بسته شدن نطفه. س