چکیده

این مقاله به بررسی مفهوم «کارما» از دیدگاه دانشگاه سیرکمال و بر اساس آموزه‌های استاد نورعلی الهی می‌پردازد. نویسنده ابتدا به ریشه‌های تاریخی این مفهوم در ادیان و مکاتب هندی اشاره کرده و سپس نشان می‌دهد که اگرچه استاد الهی از اصطلاح «کارما» استفاده نمی‌کند، اما سازوکار دقیق‌تری از این نظام را تبیین کرده است. در این دیدگاه، کارما به‌منزله یک سامانه فعال ذخیره و پردازش اطلاعات روحی عمل می‌کند که همه اعمال، نیات و افکار انسان را در سراسر زندگی‌های او ثبت کرده و در شکل‌گیری سرنوشت جسمانی، اجتماعی و روند سیرکمال روح نقش ایفا می‌کند. مقاله همچنین به عواملی مانند اعمال نیک، هدایت معنوی و حمایت مأموران معنوی در کاهش یا خنثی‌سازی آثار منفی کارما می‌پردازد و نتیجه می‌گیرد که این نظام تا زمان دستیابی انسان به کمال روحی فعال باقی می‌ماند و بخشی از سازوکار عدالت الهی در مسیر تکامل انسان را تشکیل می‌دهد.

مقدمه

اسم «کارما» ابتدا در فرهنگ عرفانی برخاسته از دین هندو و انشعابات آن مانند مکتب ودانتا، جینیسم، بودیسم و غیره به کار رفت. شاید ریشه اصلی تعاریفی که در این مکاتب عرفانی بر «کارما» مرتبط است به زمان نامعلومی برگردد که ریشی های خردمندِ نویسنده «وداها» مشغول تدوین «اوپانیشادها» بوده اند. در این تعاریف، «کارما» به مجموعه ای از اعمال افراد در همه ادوار و زندگی های گذشته او اطلاق می شود که برای او میوه های تلخ و یا شیرین به بار می آورد. در این جهان بینی، این اثرات خوب و یا بد می تواند در زندگی های آینده شخص تاثیر بگذارد و یا آن را بطور کامل رقم بزند.

با بررسی دقیق باگاواد گیتا، کتاب مقدس هندوان، به این نتیجه می رسیم که اعمال ما در صورتی تولید کارما نخواهد کرد که آن اعمال به طور مطلق برای خدا به انجام برسد و فقط بدینوسیله به رستگاری خواهیم رسید.

در تحقیق در ادیان و مکاتب عرفانی راستین، به این امر برمی خوریم که مفهوم حقیقی «کارما»، بدون آنکه از این اسم استفاده شود، به طرق و شیوه های مختلف، عنوان شده است . چیزی که در همه تعاریف فوق یکسان است، این واقعیت است که «هرچه بکاری همان را درو خواهی نمود» بدون آنکه به تشریح اگر و اماها و تبصره های مربوطه پرداخته شده باشد .

تفسیر کارما در سیستم فکری استاد الهی

یکی از دستاوردهای استاد نورعلی الهی (۱۸۹۵ تا ۱۹۷۴) تعریفی به مراتب دقیق تر از سیستم «کارما» و تبصره های مربوط به آن است، نسبت به آنچه تاکنون در جای جای جهان و در نحله های فکری مختلف ارائه شده است، گرچه او از کلمه «کارما» استفاده نمی کند. با این وجود وی سیستمی را توضیح می دهد که نحوه سازوکار و مکانیزم عملی این مفهوم است.

برای آنکه اذهان مأنوس به نام «کارما» از این مفهوم فاصله نگیرند، ما نیز از همین نام استفاده می کنیم و آنرا در ارائه تعلیمات استاد الهی در این رابطه بکار می بندیم و برای جلوگیری از به درازا کشیدن مطلب، عصاره این تعلیمات را بطور خلاصه به شکل زیر دسته بندی می کنیم:

•  سیستم کارما در واقع یک سیستم ذخیره اطلاعات، یا یک بانک فعال اطلاعاتی است که همه آنچه در تمام دوران زندگی های یک انسان اعم از اعمال، نیات و افکار از او سربزند، در آن ثبت است.
• همه آنچه از یک انسان بروز کند، اعم از اعمال، نیات، افکار و غیره، به شکل کدهایی مغناطیسی در منطقه ای از روح که سیستم کارما نام دارد، ذخیره و ثبت می شود.
• مثبت یا منفی بودن این کدهای مغناطیسی، از دید ما و از اثراتی است که بر روی زندگی ما می گذارند. اما از دید علمی این کد ها نه مثبت می باشند و نه منفی.
• این سیستم با اولین نفسی که جنین بعد از تولدش در اولین زندگی زمینی خود می کشد ایجاد می شود.
• این سیستم با آنکه از اولین نفس در اولین زندگی زمینی همیشه فعال بوده است، اما در هر زندگی، فقط از دوران بلوغ به بعد، در محدوده حسابرسی قرار می گیرد. تا قبل از دوران بلوغ در هر زندگی، هر عمل فقط عکس العملی متناسب با آن، در بر خواهد داشت. این بدان مفهوم است که اگر یک کودک دست در آتش ببرد، مسلمن خواهد سوخت، اما این عمل او، مورد محاسبه و حسابرسی قرار نخواهد گرفت.
• سیستم «کارما» نه تنها یک هارد درایو[1] با ظرفیتی مافوق تصور است، بلکه سیستمی عامل نیز می باشد. به کلامی دیگر، اطلاعات ذخیره شده در این سیستم، به همه اتفاقات در حوزه بدن فیزیکی و در محدوده سرنوشت، واکنشی تعیین کننده نشان می دهد.
• اعمال نیک در هر حالتی، اما به ویژه به عشق مبدا خلقت، می تواند میدان های مغناطیسی با بار منفی را در سیستم کارما خنثی کند و یا از شدت آن بکاهد. این امر بستگی زیاد به نوع کار نیک و نیت انجام آن دارد.
• دیفرنس میدان های مغناطیسی با بارهای مثبت و منفی در سیستم کارما، تعیین کننده ذخیره معنوی هر شخص می باشد که در صورت مثبت بودن، وی را در ادامه تکاپو برای دستیابی به کمال روحی، چه در دنیای مادی و چه در جهان نیمه مادی برزخ، کمک می کند.
• سیستم کارما می تواند در دو زمینه بر سرنوشت ما اثر بگذارد:

   - با تاثیر بر روند ژن اکسپرشن [2] برای مثال تعیین سکانس های ژن ها که بوسیله مولکول پولیمراز [3] برای عمل ترنسکرپشن [4] مورد استفاده قرار می گیرد. این      امر در ایجاد بدنی کامل تا ناقص موثر است.

- در سرنوشت اجتماعی یک شخص. برای مثال موفقیت و یا عدم موفقیت یک شخص در اتمام تحصیلات علمی و مانند آن. این بخش نه در بدن فیزیکی که در برزخ تعیین می شود.

• ماموران شاخص و ویژه معنوی از یک سطح خاص به بالا قادرند جلوی اثرات مخرب میدانهای مغناطیسی منفی ذخیره شده در این سیستم را بگیرند. این امر معمولن برای افرادی رخ می دهد که بعد از چند زندگی که همراه با اعمال و نیات منفی و نادرست بوده است، حال در این زندگی تصمیم گرفته اند تحت مراقبت ویژه معنوی، راه صحیح را بیاموزند و بدان عمل کنند. مسلمن وضعیت چنین افرادی چنان شکننده است که اگر از اثرات مخرب سیستم کارما که نتیجه کرده های خود شخص است جلوگیری نشود، وی هرگز قادر به تصحیح خود نخواهد بود.
• استاد الهی معتقد هستند:

 « بطور کلی در هر زندگی زمینی، بطور موقت، پرونده (اثرات منفی سیستم کارما) هر کس بایگانی می شود تا به او این امکان را بدهند که بدور از اثرات منفی اعمال زندگی گذشته، خود را تصحیح نموده، بتواند اشتباهاتش را جبران کند. » 

• افرادی که در راه سیرکمال خود، تحت نظر یک استاد حقیقی معنوی در حرکت می باشند نیز شامل این ارفاق می شوند و از فعال شدن اثرات منفی سیستم کارمای آنها، بطور مضاعف، جلوگیری می شود و یا از شدت آن طوری کاسته می شود که شخص مورد حمایت، بتواند در ضمن اینکه به سیرکمال خود مبادرت می ورزد، با پرداخت برای اشتباهاتش که حالا بسیار سبک شده اند، بار منفی سیستم کارما را خنثی کند.
• سیستم «کارما»، تنها در صورتی بسته و غیرفعال می شود که شخص به کمال روحی خود دست یافته باشد. در آن صورت هیچ عمل، اقدام، نیت و فکری موثر واقع نخواهد شد. گرچه شخص کمال یافته اگر هم بر روی زمین باشد حتمن برای انجام ماموریتی خواهد بود. بدیهی است چنین شخصی هر عملی انجام دهد در تطابق کامل با خواست مبدا خلقت است.
  

برای کسب اطلاعات بیشتر، به بخش علوم تلفیقی مراجعه نمائید. س